痛快 笑いの力 紹介 その壱

 

芸人は舞台で世相を風刺します。私の場合は得意の相撲甚句でやります。

「今の政治はなんじゃいな　森友学園　加計学園

　モリやカケとはそばみたい　道理で政治はザルかいな」

 上手い！！

「安倍政権は強すぎて　国民の生き血を吸うばかり　これがほんとの強行採血」

パチパチパチ👏👏👏　座布団一枚　　

「日本の窮状すくうにはやっぱり9条守ること」です。

　笑いは平和でこそです。人をおちょくったり、いじめて笑うのは疑問です。　難病の子を抱えるお母さんが久しぶりに寄席に来たとします。落語家が病気のことを笑う話をしたら、そのお母さんはギャフンとなるでしょう。笑いは、その場にいるみんなが気持ちを共有できないとあかんのです。

　芸人9条の会の原点も、平和だからこそ笑えるという思いです。戦争になったら自由に笑えません　戦時にふさわしくないと落語の演目の一部が上演禁止にされたり、戦意高揚の演芸をつくらされた歴史を忘れてはいけないと思います。

落語家　桂 文福（かつら　ぶんぶく）

寛容 互いを尊重し認め合うところに平和があり繁栄がある

頭(心)にあることのうちのどれほどのことを表せているんだろうなぁと思います。　でも、伝えきれなくてもこんなことを想っているという事だけでもと思うのです。

世界・人々が　“寛容”　という言葉を忘れてきているのではないかと案じています。　

直接に間接に 長きにわたって将来への希望を持てない日々を強いられ続け、持てる者ともてない物との差は大きくなるばかり。　　なお悪いのは、その言動・人間性から本来なら居られない・居てはいけない人が“責任ある立場”に居、影響力を持ってしまってい事。

本質から目をそらすため敵を作り出す、早い遅い 多い少い 強い弱い 上下 様々に本来なら根拠にならない理由付けで名前も顔もある個人の存在を消し集団を作り上げ人を煽り立てる。それがまた新たな軋轢を生んでいく。　争いは、異なるものを強引に一つにしようとする過程で争い起きています。違いを認めない、共存ではなく排除、力で解決しようとするところから起きています。

人は様々、立場も様々。自分に言い分があるように相手にも言い分があるのに、自分の方が正しい(自分だけが正しい)だから相手をやっつけるのは正しい事、使命だとさへ自分を正当化しているのが今の様々な事件の首謀者ではないでしょうか。

異なるものを無理に一つにしようとするところから軋轢が生まれています。歴史に学べば、互いを尊重し認め合うところに平和があり繁栄があるという事がなぜわからない！と思っています。

先日の説教に テトスへの手紙 が引用されました。　その際何とはなしに引用された箇所の先まで読み進むと、3章の9節(～11節)に「愚かな議論 系図の詮索 争い、立法についての議論を避けなさい。それは無益で、むなしいものだからです。」とあるじゃないですか。　先に書いた通り 皇紀 の数え始め根拠については大きな疑問符が付くけれど、このテトスへの手紙について(西暦の方は)はまさに聖書の時代からすでにこういう事(人)はあったんだなと先見性(？)変わらぬ人の愚かさ(？)に驚かされました。

互いを認め尊重こそ

～平成～令和～  今日のこの日のタイミングで書くというのも毒されているような気がしますが、元号としては夜12時をもって平成が終わり令和という事になる、という事でこのところとみに　巷が騒がしい。

この間、祝賀だけでなく権力者(今回の日本の場合は天皇制の元の天皇)が暦・時さえも管理(操り)する・知らしめることであるという論調の主張も散見しました。　

中には、もっと初歩的な素朴な疑問の形をとるものもありました。　「権力を持つものが暦・時を司るという発想 考え方が入って来た・日本に文字や暦というものがもたらされるはるか以前にさかのぼり皇紀○○年という数え方・歴が始まっているけれどどうやって数え記録したのだろう？？」と。　言われてみれば確かにそうです。

私は元号の強制・押しつけはいやだけれど、それが好きな人はどんどん使えばいいと思っています。　ただ、実際問題の所昭和から平成そして今度の令和といくつも元号をまたいでくると、いったい何年(経過)だ！と西暦に換算しながら相当混乱するのではないかと思います。

じゃあなんだったらいいのか。　西暦　と言うと、それはそれでまた面白くない人が出てくるはず。　要はそこだと思うんです。　

今だ地域や出自によっては旧暦で祭祀を執り行い、またある人によっては信ずる宗教によっての時間(流れ 経過)軸・数え方をする人がいます。文化として表現し伝える時に必要で使う場合もあるでしょう。

　元号・皇紀が好きだという人はそれを使えばいいし、そうでない人はそうでないように　すればいい。　お互いを認め尊重する、各人の自由にし合うようにすれば一番いいのではないかと思う次第。

それにつけても今の騒ぎ方ははしゃぎすぎ。　そういう所が心配になるんです。

～

ＷＨＯがゲーム依存症を「ゲーム障害」として病気に認定した。

アルコール・薬物 ギャンブルなど依存症に区別はない。薬物やアルコール依存症のことは多くの人がすでに認識しているところだと思うが、まさにこの一言はＩＲ＝統合型リゾート実施法の危険を言い表しているのではないだろうか。　　～

信徒の友　2018・10

自らも薬物依存症と診断された、長崎ダルクの代表　中川賀雅(なかがわ よしまさ)さんの言葉。　

ＩＲ(統合型リゾート実施法)　を強引に進めた人たちは指摘を受けてさして抵抗することもなく“対策”を盛り込みました、その危なさを知っているがゆえだったのではないでしょうか。　

“足りる”という事を知らなければ、人間の“欲”は欲すれば欲するほどに際限がなくなるもの。　

依存症の恐ろしさ

好奇心や無知による一時的な過ちが生涯にわたる禍根につながる事、これが覚せい剤依存症の恐ろしさです。

信徒の友　2018・10　　シリーズ 精神障害 そこに働く神の愛をめぐって

「誰もが無関係ではない薬物依存症」－真の回復に教会が果たすべき役割－

石丸昌彦　精神科医　キリスト教メンタルケアセンター副理事長　の回より　

初めてレコーディングされたボサノバの曲とされているエリゼッチ・カルドーゾ「シエガジサウダジ」日本名「想いあふれて」の あふれる までは行かなくともいろいろ想っていました。　でも気力が弱っていたのか、その想いを一つの文章にまでまとめきるには至っていませんでした。　

冊子に目をやっても、朝霧の露が葉の上を転げていくように活字を追う目は紙面を流れていきます。　ところがあるページへ来ると、私の目がその箇所へ来るのをずっと予定し待っていたかのようにていたかのように飛び込んできた言葉の数々を紹介しています。

父が病を経 帰天、それがあったからこそのこんな出会いもあるのだと感じています。

危機的な状態

国境なき記者団の2018年を総括した報告書(2018年12月18日公表)によると、2018年に報道活動によって命を奪われた記者は2017年に比べて8％多い80人にのぼったとのことです。　最も危険な国として、アフガニスタン(15人)シリア(11人)メキシコ(9人)イエメン(8人)インド(6人)の国々に大統領がトランプに変わってからのアメリカ合衆国が6人で新たに加わりました。　投獄されている記者は、60人の中国を筆頭に348人。(中国 エジプト トルコ イラン サウジアラビアで半分以上)。　人質となっている記者は60人(前年比11％増)。内59人はシリア イエメン イラク(残り1名はウクライナ)であることも報告されました。

　クリストフ・ドロワール事務局長は「無節操な政治家らによる増悪の先導が要因となっており、記者への暴力は前例のない水準に達している。今や危機的な状況だ。」　「増悪の表現は暴力を正当化、ジャーナリズムと民主主義そのものを弱体化させている。」と話しています。

　ジャーナリストがまさに命を懸けて真実　今実際に起きていることを伝えたことによって、ベトナム戦争を進めている“政府の誘導”に惑わされるままでなく戦争の終結に至った経験を私たちは持っています。　そのことから、戦争を進める側・政府はイラク戦争の時マスコミに対して規制を強め情報をコントロールしたことは有名な話です。

　

今、国内において痛いところを突いてくる 都合の悪い質問をする記者への、真っ当な反論ではなく個人攻撃を繰り返す政府。それを同じジャーナリストとして連帯するのではなく、逆に政府と一緒になっているジャーナリスト・マスコミ。

今起こっていること 隠されていることを自分の代わりにその場に行き見て明らかにしてくれているジャーナリスト達が、海外で人質になった時自国民の生命を守るどころか政府が先頭に立って“自己責任論”でさらに傷つけている日本の現状は嘆かわしいに尽きます。

クリストフ・ドロワール事務局長の話以上に、日本の報道　民主主義は危機的な状態にあると感じています。

国境なき記者団による報道の自由度ランキングにおける日本の順位[9]
年	順位	当時の首相
2002	26 [10]	小泉純一郎
2003	44 [11]
2004	42 [12]
2005	37 [13]
2006	51 [14]
2007	37 [15]	安倍晋三
2008	29 [16]	福田康夫
2009	17 [17]	麻生太郎
2010	11 [18]	鳩山由紀夫
2011	（発表なし）	菅直人
2012	22 [19]	野田佳彦
2013	53 [20]	安倍晋三
2014	59 [21]
2015	61 [22]
2016	72 [23]
2017	72 [24]
2018	67 [25]